ملخص اللغة العربية
أسلوب النص البلاغي
|
أسلوب النص
|
نمط النص
|
نوع النص
|
شكل النص
|
خبري
انشائي
|
علمي
ادبي
علمي
متأدب
|
وصفي
سردي
إخباري
تفسيري
حجاجي
إيعازي
أمري
حواري
|
مسرحية
قصة
مقامة
خطبة
مقالة
|
شعر
) حر أو التفعيلة أو عمودي(
نثر
|
الأسئلة المتعلقة بالاساليب :
· ما اسلوب
النص ?علمي - ادبي
· ما
الاسلوب النص ? علل ? علمي – ادبي
· ما الاسلوب
النص ?اذكر خصائصه ? علمي - ادبي
· ما نوع اسلوب
البيت الاول ? اذكر نوعه و غرضه ? خبري – انشائي
الاغراض
الشعرية
·
الغرض
الشعري القديم : المدح – الوصف – الفخر – الهجاء – الغزل –
الرثاء
·
الاغراض
الجديدة : الشعر التعليمي – الشعر التحرري – الشعر الملحمي – الشعر الثوري – الشعر
الاجتماعي – الشعر الوطني- الشعر ال
المؤكدات
·
بل – ان – قد – لام التوكيد ) ان الله لرحيم(
·
نون التوكيد الثقيلة
)
لاجتهدن(
·
نون التوكيد الخفيفة ) لاجتهدن(
·
كل الحروف الزائدة) هذا – هذه – ياايها(
تعريف الوحدة
العضوية = هي تسلسل الأفكار
تسلسلا منطقيا بحيث إذا حاولت تقديم الفكرة او تأخيرها يختل المعنى و يعملون بها الرومانسيين
الشعراء
المقلدون : الشعراء و
الكتاب الرومانسيون
·
احمد شوقي إيليا
أبو الماضي
·
البارودي
ميخائيل نعيمة
·
مفدي زكريا طه
حسين
·
البارودي
نزار القباني
سميح القاسم
نازك الملائكة
§
أدباء عصر الضعف
§ البوصري
§
ابن نباتة
§
ابن خلدون
الحقل
الدلالي= المجال الدلالي مثل : أركان الإسلام = الصلاة. الزكاة .الشهادتان
الالم =
الحزن - الدموع - البكاء ………….
§
الإيحاء
الكلمة
|
الايحاء
|
الكلمة
|
الإيحاء
|
·
الحمامة
·
الزيتون
·
الصليب
·
انشتاين
·
نيوتن
·
الحجر
·
الغراب
·
الضلام
·
الربيع
·
الخريف
·
الثعلب
·
خديجة رضي الله عنها
·
الثلج
·
المطر
·
السرو
|
·
السلام
·
السلام
·
عيسى عليه السلام
·
العلم
·
الجاذبية – التفاحة
·
الصمود – الجمود
·
المستعمر
·
الضالم
·
التفاؤل – الجمال
·
الحزن
·
القدر
·
الوفاء
·
النقاء و البياض
·
الحزن و الخير
·
الطول
|
·
النخلة
·
العقال
·
الشمس
·
القمر
·
الهرج
·
الرياء
|
· الطول –
الصحراء
· العروبة –
القوة
·الحرية
·
الجمال
·
الحركية – الفوضى
·
الكذب
|
§
خصائص الاتجاه
الرومانسي و الكلاسيكي
الاتجاه الرومانسي
|
الاتجاه الكلاسيكي
|
1. الإيحاء أو الرمز
|
الوحدة الموضوعية
|
2. الألفاظ مستمدة من
الطبيعة
|
جزالة اللفظ
|
3. النزعة الانسانية
|
قوة اللغة
|
4. الوحدة العضوية
|
الخيال التفسيري
|
5. كثرة الخيال بمعنى
الصور البيانية
|
§
اهم الشعراء :
§
نزار القباني )سوري( – فلسطين – القدس
§
سميح القاسم )
فلسطين( - فلسطين
§
أبو قاسم ألشابي )تونسي( - الطبيعة – دعوة التونسيون إلى
الثورة
§
محمود درويش )فلسطيني( - فلسطين – الثورة
§
الإبراهيمي )جزائري( - المدارس
§
ايليا ابو الماضي)لبناني( - الطبيعة – التفاؤل
§
نازك الملائكة )عراقية( - الالم و الحزن
§
الرصافي (عراقي)
– ينضم الشعر الاجتماعي
§
ابن خلدون ( تونسي) – التاريخ – طريقة تدريس الشعوب
العاطفة
= حب – ود – كره – الم – حزن – حقد – شوق – حنين – فرج – سرور – غضب – أسى – اليأس
الدلالات
الاستفهامية : من
هذا ?
دلالة من :(بما أفادت) الموصولية :جاء من
(الذي) رائيته
الشرطية : من
يعمل ينجح
دلالة ما استفهامية : ما هذا ?
موصولية : اجتنبوا
الفواحش ما ظهر و ما بطن
شرطية : ما عملت من خير تجده
النافية : ما عملت شيئا
الزائدة : تقع بعد إذا مثل :
إذا ما
التعجبية : ما أجمل الربيع !
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
دلالة قد التحقيق -----
تدخل على الفعل الماضي مثل --- قد صلى
التقليل ------
تدخل على الفعل المضارع مثل --- قد يصلي
-------------------------------------------------------------------------------
لكن : حرف مشبه بالفعل يفيد التشبيه
إن : حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد
<
الاعراب أن : حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد < ---- دلالتهم
الاعراب أن : حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد < ---- دلالتهم
لعل: حرف مشبه بالفعل يفيد الترجي
لكن : حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك
ليت : حرف مشبه بالفعل يفيد التمني
-----------------------------------------------------------------------------------
النافية لجنس مثل ---- لا شجرة
مستمرة --- أسلوب خبري
دلالة لا
الناهية للوحدة مثل ---- لا شجرة مستمرة ---- أسلوب
خبري
إعراب إذ :
ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل نصب مفعول به و هو مضاف
جاء الصيف اذ (كنا
نائمين) جملة فعلية في محل جر مضاف
اليه
I.
اذ
الفجائية :
تأتي بعد بينما
تعرب حرف فجاءة مبني على السكون لا محل له من الإعراب
بينما نحن جلوس عند رسول
الله (طلع علينا رجل)
إذ جملة
استئنافية
II.
اذ
التعليلية :
تعرب حرف تعليل مبني على السكون
لامحل له من الاعراب
عاقبتهم لان أذنبوا
إذ
ملاحظة
اعراب اذ بعد واو العطف : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به وهومضاف
(حكم خاص بالقران
الكريم)
|
اعراب البدل بعد اسم الاشارة
· هذا – هذه – هؤلاء – تلك – ذلك – ذاك
هذا البيت : اسم إشارة +
اسم المعرفة جامد =
بدل مرفوع
هذه المرأة : اسم إشارة +
اسم المعرفة جامد =
بدل منصوب
هذا الكاتب : اسم إشارة +
اسم المعرفة مشتق =
نعت مجرور
هذا المكتوب : اسم إشارة +
اسم المعرفة مشتق =
نعت مرفوع
هذا بيت : اسم إشارة + اسم نكرة =
خبر مرفوع
هذه امرأة : اسم إشارة + اسم نكرة =
خبر مرفوع
هذا كاتب : اسم إشارة + اسم نكرة =
خبر مرفوع
هذا مكتوب : اسم إشارة + اسم نكرة =
خبر مرفوع
تمييز اسم التفضيل :( ما جاء على وزن افعل)
اسم تفضيل
انا اكثر مالا
و اعز نفرا تمييز منصوب
و اجمل خلقا
تمييز كم و
كذا و كأي :
الاستفهامية
الخبرية
كم أسرة مظلومة =? تمييز منصوب كم أسرة مظلومة = تمييزمجرور
اشتريت كذا كتابا = تمييز
منصوب
كأي من رجل= تمييز مجرور بمن :
اعراب
الفعل المضارع المعتل
يدعو
يسمو فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة منع
من ظهورها الثقل
يقضي
يجري
-----------------------------------------------------------
يتماشى فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة
المقدرة منع من ظهورها التعذر
المحسنات البديعية
I.
الطباق : هناك نوعان
طباق ايجاب : العلم ≠
الجهل -
النور ≠ الضلام
طباق
سلب : امن ≠ لم يؤمن
II.
جناس :
جناس تام : صليت المغرب
في بلاد المغرب
جناس
ناقص : الثروة – الثورة – حمار – خمار
III.
المقابلة :العلم نور ≠ الجهل ضلام
IV.
السجع(في
النثر) : قل هو الله الأحد الله الصمد
V.
التصريع : لا يكون الا في البيت الأول
موضوع مقترح لبكلوريا 2016 = اضغط هنا
( انتضر 5 ثواني لتخطي الاعلان و اضغط passe l'annonce )
هذا النص الغبي ، غير مقصود لقرائته . وفقا لذلك فمن الصعب معرفة متى وأين نهايته ، لكن حتى . فإن هذا النص الغبي ، ليس مقصود لقرائته . نقطة رجوع لسطر مدونة عرب ويب ترحب بك
تحويل كودإخفاء محول الأكواد الإبتساماتإخفاء